Lubuk Benteng, Bathin III, Bungo

Lubuk Benteng
Dusun
Bendera Lambang
Semboyan: "Bhinneka Tunggal Ika"   (Bahasa Jawa Kuno) "Berbeda-beda tetapi tetap satu jua" Ideologi : Pancasila
Lagu: Indonesia Raya
Negara	Indonesia
Wilayah/Provinsi	Jambi
Kabupaten	Bungo
Kecamatan	Bathin III
Dusun	Lubuk Benteng
Pamarintahan
• Presiden	Prabowo Subianto
• Wakil Presiden	Gibran Rakabuming Raka
• Gubernur	Al Haris
• Bupati	Dedy Putra
• Rio	Hairul
Panduduak
• Laki-laki/Padusi	575 laki-laki 574 padusi
• Populasi - Jumlah Panduduak - Luas - Kapadekan	1,149 (Jiwa) 4,30 (Km2) 267 (Jiwa/Km2)
Zona wakatu	GMT (UTC+7)
• Musim paneh (DST)	GMT (UTC)
Kode Pos	37211

Lubuk Benteng yaitu daerah tingkek Desa/Dusun di kecamatan Bathin III, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia.

Sijarah

Sijarah Dusun Lubuk Benteng

Kisah Nagari Lubuk Benteng diawali dari sakalompok sambilan keturunan kapalo keluarga asalnyo dari Desa Empelu, H. Kuris, Ismael, H. Thalib, Hasan Bilal Mpul, H. Junit, H. Karem, Mat Dinai dan Petok, dipimpin oleh seorang Penghulu. banamo Haji Karamo Jayo, bagala Rajo Pengulu. Inyo barangkek dari kampuang asanyo untuak mancari tanah nan dipiliah, ka untuak dijadikan dusun atau nageri. Tibo di tampek nan banamo Dusun Teluk Panjang pado maso itu dipimpin dek surang Rio banamo Rio Sari. Kapalo rombongan datang ka Datuk Rio Sari nak batanyo sasuatu; "nan indak lapuak dek hujan, indak lapuak dek galodo, tampek bamukim, tampek manumbuak sawah". Mako Datuak Rio Sari manyuruah manantukan sabidang tanah di sapanjang tapi Sungai Batang Tebo mulai dari Lebak Benteng sampai ka Lubuk Kapa Gedang. Di sinanlah salapan kaluarga mambukak sawah jo mambuek rumah. Babarapo taun kamudian, tigo kaluarga lai manuruik: Tuo Yet, Mat Baro, jo Kadi. Sajak taun 1935, daerah iko dikana jo namo Empelu Baru.

Pado maso pandudukan Japang inggo taun 1957, kalompok iko mangalami krisis nan bakapanjangan, kahidupan jo mato pancahariannyo dalam kacau balau, di antaro salapan kaluarga ado nan salamat dan ado pulo nan babaliak ka tampek asanyo, yaitu Kampuang Empelu. Pado maso krisis ko, namo Empelu Baru diubah manjadi Kampuang Teluk Panjang Baru, dipimpin dek surang kapalo kampuang nan banamo Rang Tuo Yet. Walaupun baitu, di bawah kuaso Rio Teluk Panjang. Pado maso kapamimpinan Rang Tuo Yet, Kampuang Teluk Panjang Baru bakambang manjadi kampuang nan kokoh.

Jo diberlakukannyo UU Nomor 5 tahun 1979, status Nagari dibawah kuaso Rio manjadi Nagari langsuang di bawah koordinasi Kapalo Camat Muara Bungo, dengan namo Nagari Teluk Panjang Baru dan Kapalo Nagari partamo adolah Adnan Bin H. Karamo Jayo Rajo Pengulu. Kudian pado tahun 2004 sasudah diberlakukannyo UU Nomor 32 tahun 2004, dalam konteks sosialisasi perluasan kecamatan dalam Kabupaten Bungo manuruik anjuran dari sumber sosialisasi bahaso namo-namo Nagari, Kecamatan, Kabupaten dan Kota harus punyo sekitar daerah nan bersejarah. Ateh dasar itu, kapalo nagari jo tokoh masyarakaik mausulkan untuak maubah namo Nagari Teluk Panjang Baru nan talampau identik jo namo Nagari Teluk Panjang. Kamudian, untuak manjago sijarah daerah tasabuik, namo Nagari Teluk Panjang Baru diubah manjadi Nagari Lubuk Benteng nan tamasuak dalam Kecamatan Bathin III, Kabupaten Bungo.

Latar belakang Dusun Lubuk Benteng

Kawasan Lubuk Benteng talatak di tapi Sungai Batang Tebo, aliran sungai iko alah lamo manjadi jalur transportasi utamo untuak parahu urang untuak mambaok hasia pertanian, juo alah manjadi jalur padagangan pantiang pado maso lalu, Sungai Batang Tebo mangalir dan basobok jo Sungai Batang Bungo di Muara Bungo, Sungai Batang Tebo mangalir dan batamu jo Sungai Batang Bungo di Muara Bungo, kamudian Sungai Batang Tebo manyatu jo Sungai Batanghari nan marupokan sungai paliang panjang di Pulau Sumatera. Konon, sajak dulu di balakang Nagari Lubuk Benteng, kini di tapi Lebak Benteng, manuruik tambo, adolah benteng pertahanan wakatu parang antaro Rajo Mataram nan bapangkalan di Tanah Periuk, malawan tantara Komring nan datang dari Palembang. Kalau dikaikkan jo sijarah nasional, barangkali tantara Komring adolah tantara Komring Kerajaan Sri Wijaya. Namun, antah carito ko ditarimo atau indak, kanyataannyo carito tu ado di kalangan urang banyak.

Kato "Lebak" diubah manjadi "Lubuk" badasarkan pamahaman analisis lapangan, yaitu baso Lebak adolah tampek aia bakumpua, nan kariang katiko musim kamarau dan dikacau-kacau dek urang untuak manangkok ikan. Kalau dijadikan namo kampuang, mungkin akan mambuek penilaian negatif, mudah diintimidasi dari lua. Samantaro itu, kato "Lubuk" aratinyo kumpulan aia nan dalam, bahkan katiko musim kamarau inyo indak ka kariang, mambao rasaki nan malimpah (banyak ikan), dan ado buayo nan manjagonyo nan indak kamungkinan digaduah dek buayo lain. Jadi manuruik seloko adaik: "Adaiknyo mangaji di alam lapang." Jadi memang tapeknyo kato lubuk digunokan untuak namo kampuang, sasuai jo kato urang alim "Sebuah namo adalah doa".

Agamo, Suku, Bahaso jo Budayo

Masyarakaik Lubuk Benteng 100% baagamo Islam, sasuai jo hukum adaik nan manyatoan: "Adat bersendi syarak, syarak Bersendi kitabbullah". Suku Malayu Jambi adolah suku panduduak Lubuk Benteng, mareka tingga di sapanjang sungai Batang Tebo. Salain dari pado itu, di Lubuk Benteng ado pulo suku-suku pandatang sarupo Minangkabau, Jawa, Batak, dll. Karano mayoritas panduduaknyo adolah bahaso Malayu Jambi, untuak komunikasi sahari-hari masyarakaik Lubuk Benteng mamakai bahaso Malayu Jambi atau bahaso Melayu satampek jo bahaso Indonesia.

Adaik basendi syarak, syarak Basendi kitabbullah, alam tabantang jadikan guru

Sabalun mamaluak agamo Islam, manusia manggunoan alam sabagai sumber hukum untuak maatur kahidupan jo mato pancahariannyo. Mareka mandapek bimbingan dalam kagiatan sahari-hari, basosialisasi, jo barundiang; inyo maikuik-i hukum alam untuak maatur kahidupannyo. Hukum alam nan nyato, indak bisa disangkal, suci, dan indak barubah. Hukum-hukum iko dinyatokan dalam pepatah-pepatah, dalam pepatah kuno jo pepatah baru. Seluko ​​dalam pantun, Seluko ​​dalam gurindam, jo ​​Seluko ​​dalam puisi adolah bait-bait hukum alam. Ikolah nan dinyatokan dalam falsafahnyo: "Alam tebentang jadikan guru" (Alam diturunkan sebagai guru) dalam hukum adaik.

Sajak datangnyo agamo Islam, agamo nan direstui Allah untuak manusia, nan diturunkan malalui Rasul-Nyo, Nabi Muhammad SAW, jo kitabnyo Al Qur'anulkarim. Alam, nan marupokan ciptaan Allah SWT, adolah sumber hukum adat nan sabananyo, karano itu indak ado hukum adat nan batantangan jo Hukum Allah. Bacolah apo nan ado di sekitar awak, kalau indak bisa mambaconyo mako caliaklah ka Al Qur'an nan dijalehkan melalui Hadis Nabi Muhammad SAW.

Sasudah Parang Padri, konflik antaro adaik jo syarak nan diperdebatkan dek Balando pado abaik ka-19 di Minang Kabau barakhia jo kasapakatan antaro adaik jo syarak nan dikenal sabagai Piagam Bukik Marapalam. Isi Piagam tu adolah: “Adat bapaneh syarak balindung, syarak mangato adat mamakai” Aratinyo adat bapaneh adolah adaik bak tubuah, syarak balindung adolah batin tubuah/jiwa, aratinyo tubuah jo roh indak bisa dipisahkan, syarak mangato aratinyo syarak mambari hukum jo syarak, adat mamakai aratinyo adaik mangamalkan apo sajo nan ditantukan dek syarak.

Kasimpulan dari Piagam ko biaso disabuik jo "Adat jo Syarak sanda manyanda", mako labiah umum dikatokan "Adat basendi Syarak, Syarak basendi Kitabullah; Panakik pisau siraut, panungkek batang simantung, siludang ambik kaniru; Satitiak jadikan lauik, sakepal jadikan gunuang, Alam tabantang jadikan guru.

Pamarintah

Sadonyo dimulai dari sabuah kampuang nan dihuni dek sajumlah keluarga besar nan disabuik piak. Tiok piak dikapaloi dek surang ninik mamak (kapalo kampuang). Pimpinan dusun, nan dikenal jo namo Rio, diangkek malalui mufakat di antaro ninik mamak kasadonyo. Rio didampingi dek ninik mamak dalam pimpinannyo. Karano itu, sagalo kaputusan nan dibuek dek Rio tunduak pado persetujuan ninik mamak dari piak dalam nagari. Jo adonyo Undang-undang Nomor 5 Tahun 1979 status nagari di bawah kuaso Rio manjadi nagari, dan kapalo nagari langsuang dipiliah dek masyarakaik satampek malalui Pamiliahan Kapalo Nagari (Pilkades). Pilkades adolah bantuak demokrasi tingkek nagari dimano pamiliah nan terdaftar maagiah suaro langsuang di TPS (TPS). Pado taun 2007, istilah "kapalo nagari" dibaliakkan manjadi "Rio," tapi mekanisme pamiliahan untuak "Rio" tatap samo jo pamiliahan kapalo nagari. Manuruik Peraturan Daerah Bungo Nomor 9 Tahun 2007, kapalo nagari disabuik sabagai "Rio," nagari manjadi "dusun," jo dusun manjadi "kampuang."

Daftar Kepala Desa/Rio

No	Nama	Masa Jabatan		Prd.	Foto
		Awal	Akhir
1	Adnan	1979	1987	1
2	Sapri Us.	1987	1995	1
3	Abdul Manan	1995	2001	1
4	M. Saleh Us.	2001	2007	1
5	Sahadat Sidik	2007	2013	1
6	Hairul	2013	2019	1
7	Hairul	2019	2027	2

Daftar Anggota BPD

No	Nama	Jabatan	Periode		Foto
			Awal	Akhir
1	Marjohan	Ketua	2001	2007
2	Bustanuddin	Ketua	2007	2013
	Syuryadi	Wakil Ketua
	M. Nawawi	Sekretaris
	H. Makmur	Anggota
	M. Tobri	Anggota
3	Ishak Syukur	Ketua	2013	2019
	Muhammad D.	Wakil Ketua
4	M.Saleh	Ketua	2019	2027
	Muslimin	Wakil Ketua
	Edi Sapta	Sekretaris
	M. Sidan	Anggota
	Marni	Anggota

 Tautan lua

• Kode POS Indonesia 2012
• Carian di Google
• Lubuk Benteng