Lapau

Wikipedia Minangkabau - Lubuak aka tapian ilimu
Loncat ke navigasi Loncat ke pencarian
Lapo saisuak di Payokumbuah

Lapau (bahaso Indonesia: lepau) atau kadai marujuak ka tampek manggaleh makanan jo minuman, samacam warung kopi kini. Babedo jo toko nan tampeknyo tatutuik, bangunan lapau hanyo dibuek semiparmanen alias tabukak, tapi alah dilengkapi meja jo tampek duduak. Salain makan jo minum, urang-urang acok pai ka lapau untuak sakadar maota maupun batuka informasi. Fungsi iko masih balansuang inggo kini.[1]

Lapau acok disandiangan jo surau sabagai tampek tumbuah gadangnyo saurang laki-laki di Minangkabau sarato indak bisa dipisahan dari kabudayaan jo karakter masyarakaik Minangkabau.[2]

Tampilan jo menu[suntiang | suntiang sumber]

Lapau identik jo warung kopi kini. Bangunannyo semipermanen, tabuek dari kayu atau papan. Menu nan digalehan hanyo makanan jo minuman nan biaso. Minumannyo takah kopi, teh, susu, teh talua, jo minuman instan dalam kemasan. Adapun makanan di antaronyo kue, roti, sarato kulek-kulek takah goreang pisang, godok, katan, kacang padi, jo pinyaram.

Sijarah[suntiang | suntiang sumber]

Indak diketahui pasti bilo sijarah lapau bamulo. Guru besar sijarah dari Universitas Andalas Gusti Asnan mampakiroan kehadiran lapau sairiang jo kamunculan pasa pado akhia abad ke-18. Lapau ditagakan di tapi jalan nan acok dilalui dek para panggaleh jo musafir. Awalnyo, lapau dimanfaatkan sabagai tampek malapeh panek, kudian lambek laun manjadi tampek diskusi dek warga di sakitar lapau.[1]

Duduak di lapau manjadi kabiasan laki-laki bahkan ado nan manyabuik sabagai tradisi. Dek sistem kekerabatan matrilineal, laki-laki nan lah gadang indak baitu bebas di rumahnyo surang. Laki-laki nan alun manikah lalok di surau atau pai marantau. Mangko dek itu, lapau manjelma manjadi tampek laki-laki bakumpua atau badiskusi, tarutamo dalam hal baradu argumen.[1]

Sabagai tampek diskusi, lapau manjadi arena demokratis nan mampatamuan urang-urang tanpa mancaliak status sosial. Manuruik sijawaran Taufik Abdullah, diskusi di lapau dapek mangarah ka sindia-manyindia sampai olok-olok.[2]

Namun, Buya Hamka dalam bukunyo Islam dan adat Minangkabau mangkritik parangai urang nan maabihan hari duduk maota di lapau.[3]

Lapau kini[suntiang | suntiang sumber]

Menuruik kamus bahaso Indonesia, lapau nan ditulih lepau basinonim jo warung.[4] Di Sumatera Barat, kaduo istilah iko samo-samo digunoan, walaupun indak baitu jaleh bedo antaro kaduonyo. Namun baitu, sabagian urang tatap mampatahankan istilah lapau dek ado kaarihan lokal nan takanduang di dalamnyo.

Lapau masih banyak dijumpai inggo kini. Pangelolaannyo indak dijalanan sacaro modern sahinggo bangunannyo hanyo dibuek semipermanen. Anggota DPR RI periode 2014-2019 Refrizal parnah manjalankan kagiatan badah lapau di Sumatera Barat nan batujuan maningkekan pangelolaan lapau manjadi modern.[5]

Caliak pulo[suntiang | suntiang sumber]

Rujuakan[suntiang | suntiang sumber]

  1. a b c https://langgam.id/lapau-wadah-pribumi-minang-meramu-kabar-sejak-zaman-penjajahan/
  2. a b Abdullah, Taufik. Sekolah & Politik : pergerakan kaum muda di Sumatra Barat, 1927-1933. Yogyakarta. ISBN 9786026268099. OCLC 1090622661. https://www.worldcat.org/oclc/1090622661. 
  3. Hamka (1984) (dalam bahaso ms). Islam dan adat Minangkabau. Pustaka Panjimas. https://books.google.co.id/books?id=ZSsaAQAAMAAJ&q=%22sekarang+sudah+habis+masanya+duduk+%22&dq=%22sekarang+sudah+habis+masanya+duduk+%22&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiwr86MyJrqAhXUXSsKHVBnCn8Q6AEwAHoECAAQAg. 
  4. "Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan | Utamakan Bahasa Indonesia, Lestarikan Bahasa Daerah, Kuasai bahasa Asing". badanbahasa.kemdikbud.go.id. Diakses tanggal 2020-06-24. 
  5. "Refrizal Tingkatkan Ekonomi Masyarakat Dengan Bedah Lapau". Rmol.id (dalam bahasa Indonesia). Diakses tanggal 2020-06-24.